De:Lexikon:bio-2108 - Versionsgeschichte

Stadtarchiv1: /* Adam Röder */

2026-08-13T20:36:47Z

Adam Röder

← Nächstältere Version		Version vom 13. August 2026, 20:36 Uhr
Zeile 6:		Zeile 6:
	Adam Röder, der Sohn eines Schuhmachers, studierte nach dem Besuch der Volksschule und des Gymnasiums bis 1881 Ingenieurwissenschaften, Volkswirtschaft und Literatur. Danach war er als Redakteur zunächst jeweils neun Jahre für den Hildesheimer Kurier und die <lex id="ins-1847">Badische Landpost</lex> tätig, ehe er Chefredakteur des Rheinischen Kuriers in Wiesbaden wurde. Als Chefredakteur der Landpost gehörte er zu den Gründungsmitgliedern des <lex id="ins-0632">Vereins Karlsruher Presse</lex> (Karlsruher Schriftsteller- und Journalistenverein). Im Anschluss an eine vierjährige Tätigkeit als Leiter der Deutschen Reichspost in Stuttgart wurde Röder 1913 Herausgeber der von ihm gegründeten und wesentlich mit von ihm geschriebenen Artikeln versorgten <lex id="ins-1189">Süddeutschen Conservativen Correspondenz,</lex> zu deren Abonnentenstamm unter anderem die Frankfurter Zeitung und Wiener Journale gehörten. Außerdem schrieb er für den Kulturteil des <lex id="ins-1186">Residenz-Anzeigers</lex>, den er mit zahlreichen Theaterkritiken prägte.		Adam Röder, der Sohn eines Schuhmachers, studierte nach dem Besuch der Volksschule und des Gymnasiums bis 1881 Ingenieurwissenschaften, Volkswirtschaft und Literatur. Danach war er als Redakteur zunächst jeweils neun Jahre für den Hildesheimer Kurier und die <lex id="ins-1847">Badische Landpost</lex> tätig, ehe er Chefredakteur des Rheinischen Kuriers in Wiesbaden wurde. Als Chefredakteur der Landpost gehörte er zu den Gründungsmitgliedern des <lex id="ins-0632">Vereins Karlsruher Presse</lex> (Karlsruher Schriftsteller- und Journalistenverein). Im Anschluss an eine vierjährige Tätigkeit als Leiter der Deutschen Reichspost in Stuttgart wurde Röder 1913 Herausgeber der von ihm gegründeten und wesentlich mit von ihm geschriebenen Artikeln versorgten <lex id="ins-1189">Süddeutschen Conservativen Correspondenz,</lex> zu deren Abonnentenstamm unter anderem die Frankfurter Zeitung und Wiener Journale gehörten. Außerdem schrieb er für den Kulturteil des <lex id="ins-1186">Residenz-Anzeigers</lex>, den er mit zahlreichen Theaterkritiken prägte.

	Von Dezember 1924 bis 30. Juli 1926 gab er die <lex id="ins-1174">Karlsruher Kunstwarte. Wochenschrift für Theater, Musik, Bildende Kunst, Kulturpolitik</lex> heraus. In deren erster Nummer wird schon in Röders Einführung seine konservative, gegen die Moderne gerichtete Haltung deutlich, als er aus Richard Wagners Meistersinger Hans Sachs zitierte „Paßt auf, uns drohen üble Streich - und wälscher Dunst mit wälschem Tand sie pflanzen uns ins eigene Land. Damit meinte er nicht nur die „Wälschen jenseits der ~~Vogesen“ meinte~~, auch die eigenen Landsleute, die „dem deutschen Volk seine Seele nehmen… und seinen Genius mit dem Absud eines ästhetischen Nihilismus“ vergiften.		Von Dezember 1924 bis 30. Juli 1926 gab er die <lex id="ins-1174">Karlsruher Kunstwarte. Wochenschrift für Theater, Musik, Bildende Kunst, Kulturpolitik</lex> heraus. In deren erster Nummer wird schon in Röders Einführung seine konservative, gegen die Moderne gerichtete Haltung deutlich, als er aus Richard Wagners Meistersinger Hans Sachs zitierte „Paßt auf, uns drohen üble Streich - und wälscher Dunst mit wälschem Tand sie pflanzen uns ins eigene Land. Damit meinte er nicht nur die „Wälschen jenseits der Vogesen, sondern auch die eigenen Landsleute, die „dem deutschen Volk seine Seele nehmen… und seinen Genius mit dem Absud eines ästhetischen Nihilismus“ vergiften.

	Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte ~~machte~~ er ~~noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als~~ ~~deutlich:~~ die Generation kultivierter Theaterbesucher ~~sei~~ ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juni 1926).		Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte hielt er fest, dass die Generation kultivierter Theaterbesucher ausgestorben sei, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26 vom 30. Juni 1926).

	Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, woran später auch in der <lex id="ereig-0016">nationalsozialistischen</lex> Presse erinnert wurde. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher Journalisten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete ~~Artiker~~, vermutlich aus der Feder des Chefredakteurs und längjährigen Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder "tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigenen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch nicht der rechtskonservativen <lex id="ins-0312">Deutschnationalen Volkspartei (DNVP)</lex> beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen. Tatsächlich war Röder von antisemitischen und von rassenideologischen geprägten Vorstellungen abgerückt, wie sie z. B. der Vorsitzende des Karlsruher [[De:Lexikon:ins-1896\|Alldeutschen Verbandes]]~~<nowiki/>~~ und Begründer der Sozialanthropologie in Deutschland <lex id="bio-2085">Otto Ammon</lex> vertrat, den Röder im Kaiserreich noch sehr geschätzt hatte. Er sei zu der Erkenntnis gekommen, so schrieb er 1925, dass die "absolute Einheitlichkeit des ganzen Menschengeschlechts, physiologisch und psychologisch, eine Tatsche von unbedingter Gewißheit" sei. (Kunstwarte Nr. 8 von 8. Januar 1925)		Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, woran später auch in der <lex id="ereig-0016">nationalsozialistischen</lex> Presse erinnert wurde. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher Journalisten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artikel, vermutlich aus der Feder des Chefredakteurs und längjährigen Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder "tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigenen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch nicht der rechtskonservativen <lex id="ins-0312">Deutschnationalen Volkspartei (DNVP)</lex> beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen. Tatsächlich war Röder von antisemitischen und von rassenideologischen geprägten Vorstellungen abgerückt, wie sie z. B. der Vorsitzende des Karlsruher [[De:Lexikon:ins-1896\|Alldeutschen Verbandes]] und Begründer der Sozialanthropologie in Deutschland <lex id="bio-2085">Otto Ammon</lex> vertrat, den Röder im Kaiserreich noch sehr geschätzt hatte. Er sei zu der Erkenntnis gekommen, so schrieb er 1925, dass die "absolute Einheitlichkeit des ganzen Menschengeschlechts, physiologisch und psychologisch, eine Tatsche von unbedingter Gewißheit" sei. (Kunstwarte Nr. 8 von 8. Januar 1925)

		⚫	Röder wurde bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf der Reichswahlliste des Zentrums in den Reichstag gewählt. Der zeitweise einzige Protestant in der Fraktion geriet immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen. So war er aus Protest demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und Zentrumspolitiker Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Schöplin hob auch hervor, dass Röder zwar immer ein entschiedener Gegner der SPD gewesen sei, bei dem es sich aber immer gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)

⚫	Röder wurde bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf ~~dessen~~ Reichswahlliste des in den Reichstag gewählt ~~und war~~ zeitweise ~~der~~ einzige Protestant in der Fraktion, ~~der~~ immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen ~~geraten sei~~. So ~~sei~~ er aus Protest demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und Zentrumspolitiker Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Röder ~~sei~~ zwar immer ein entschiedener Gegner der SPD gewesen, bei dem es sich aber immer gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)
	Nach der <lex id="ereig-0111">Machtübertragung</lex> auf die Nationalsozialisten wurde die Süddeutsche Conservative Correspondenz für mehrere Wochen verboten, weil Röder sich gegen den so genannten Arierparagraph gewandt hatte.		Nach der <lex id="ereig-0111">Machtübertragung</lex> auf die Nationalsozialisten wurde die Süddeutsche Conservative Correspondenz für mehrere Wochen verboten, weil Röder sich gegen den so genannten Arierparagraph gewandt hatte.

Stadtarchiv1: /* Adam Röder */

2026-08-12T10:12:55Z

Adam Röder

← Nächstältere Version		Version vom 12. August 2026, 10:12 Uhr
Zeile 10:		Zeile 10:
	Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juni 1926).		Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juni 1926).

	Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, woran später auch in der <lex id="ereig-0016">nationalsozialistischen</lex> Presse erinnert wurde. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher Journalisten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des Chefredakteurs und längjährigen Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder "tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigenen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch nicht der rechtskonservativen <lex id="ins-0312">Deutschnationalen Volkspartei (DNVP)</lex> beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen. Tatsächlich war Röder von antisemitischen, von rassenideologischen geprägten Vorstellungen ~~abegrückt~~, wie sie z. B. der Vorsitzende des Karlsruher[[De:Lexikon:ins-1896\|Alldeutschen Verbandes]]<nowiki/>und Begründer der Sozialanthropologie in Deutschland , den Röder im Kaiserreich noch sehr ~~schätzte~~. Er sei zu der Erkenntnis gekommen, so schrieb er 1925, dass die "absolute Einheitlichkeit des ganzen Menschengeschlechts, physiologisch und psychologisch, eine Tatsche ~~von~~ von unbedingter Gewißheit" sei. (Kunstwarte Nr. 8 von 8. Januar 1925)		Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, woran später auch in der <lex id="ereig-0016">nationalsozialistischen</lex> Presse erinnert wurde. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher Journalisten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des Chefredakteurs und längjährigen Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder "tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigenen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch nicht der rechtskonservativen <lex id="ins-0312">Deutschnationalen Volkspartei (DNVP)</lex> beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen. Tatsächlich war Röder von antisemitischen und von rassenideologischen geprägten Vorstellungen abgerückt, wie sie z. B. der Vorsitzende des Karlsruher [[De:Lexikon:ins-1896\|Alldeutschen Verbandes]]<nowiki/> und Begründer der Sozialanthropologie in Deutschland <lex id="bio-2085">Otto Ammon</lex> vertrat, den Röder im Kaiserreich noch sehr geschätzt hatte. Er sei zu der Erkenntnis gekommen, so schrieb er 1925, dass die "absolute Einheitlichkeit des ganzen Menschengeschlechts, physiologisch und psychologisch, eine Tatsche von unbedingter Gewißheit" sei. (Kunstwarte Nr. 8 von 8. Januar 1925)

	Röder wurde bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf dessen Reichswahlliste des in den Reichstag gewählt und war zeitweise der einzige Protestant in der Fraktion, der immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen geraten sei. So sei er aus Protest demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und Zentrumspolitiker Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Röder sei zwar immer ein entschiedener Gegner der SPD gewesen, bei dem es sich aber immer gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)		Röder wurde bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf dessen Reichswahlliste des in den Reichstag gewählt und war zeitweise der einzige Protestant in der Fraktion, der immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen geraten sei. So sei er aus Protest demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und Zentrumspolitiker Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Röder sei zwar immer ein entschiedener Gegner der SPD gewesen, bei dem es sich aber immer gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)

Stadtarchiv1: /* Adam Röder */

2026-08-12T10:09:36Z

Adam Röder

← Nächstältere Version		Version vom 12. August 2026, 10:09 Uhr
Zeile 8:		Zeile 8:
	Von Dezember 1924 bis 30. Juli 1926 gab er die <lex id="ins-1174">Karlsruher Kunstwarte. Wochenschrift für Theater, Musik, Bildende Kunst, Kulturpolitik</lex> heraus. In deren erster Nummer wird schon in Röders Einführung seine konservative, gegen die Moderne gerichtete Haltung deutlich, als er aus Richard Wagners Meistersinger Hans Sachs zitierte „Paßt auf, uns drohen üble Streich - und wälscher Dunst mit wälschem Tand sie pflanzen uns ins eigene Land. Damit meinte er nicht nur die „Wälschen jenseits der Vogesen“ meinte, auch die eigenen Landsleute, die „dem deutschen Volk seine Seele nehmen… und seinen Genius mit dem Absud eines ästhetischen Nihilismus“ vergiften.		Von Dezember 1924 bis 30. Juli 1926 gab er die <lex id="ins-1174">Karlsruher Kunstwarte. Wochenschrift für Theater, Musik, Bildende Kunst, Kulturpolitik</lex> heraus. In deren erster Nummer wird schon in Röders Einführung seine konservative, gegen die Moderne gerichtete Haltung deutlich, als er aus Richard Wagners Meistersinger Hans Sachs zitierte „Paßt auf, uns drohen üble Streich - und wälscher Dunst mit wälschem Tand sie pflanzen uns ins eigene Land. Damit meinte er nicht nur die „Wälschen jenseits der Vogesen“ meinte, auch die eigenen Landsleute, die „dem deutschen Volk seine Seele nehmen… und seinen Genius mit dem Absud eines ästhetischen Nihilismus“ vergiften.

	Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juni 1926). Die Kunstwarte habe ihr Erscheinen weniger aus wirtschaftlichen als persönlichen Gründen einstellen müssen. Er habe festgestellt, dass er sich nicht mehr in dem Maße um die Wochenschrift kümmern könne, wie dies nötig sei. Zudem plane er die Herausgabe eines größeren Werkes über die kulturpsychologische Mentalität der Epoche mit dem Titel „Die Mentalität des 20. Jahrhunderts, eine Feststellung und Zielsetzung“, das allerdings nie erschien.		Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juni 1926).

	Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, woran später auch in der <lex id="ereig-0016">nationalsozialistischen</lex> Presse erinnert wurde. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher Journalisten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des Chefredakteurs und längjährigen Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder "tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigenen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch nicht der rechtskonservativen <lex id="ins-0312">Deutschnationalen Volkspartei (DNVP)</lex> beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen. ~~1925~~ ~~schrieb~~ er ~~zurückblickend~~, ~~dass~~ er ~~zur~~ ~~Erkenntnis~~ ~~der~~ ~~"absolututen~~ ~~Einheitlichkeit~~ des ~~ganzen~~ ~~Menschengeschlechts"~~ ~~gekommen~~ sei, ~~und~~ er ~~sich~~ ~~gegen~~ "~~einen~~ ~~gedanken-~~ und ~~geistlosen~~ ~~Antisemitismus~~" ~~wende~~. (Kunstwarte Nr. 8, 21. Januar 1925)		Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, woran später auch in der <lex id="ereig-0016">nationalsozialistischen</lex> Presse erinnert wurde. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher Journalisten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des Chefredakteurs und längjährigen Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder "tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigenen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch nicht der rechtskonservativen <lex id="ins-0312">Deutschnationalen Volkspartei (DNVP)</lex> beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen. Tatsächlich war Röder von antisemitischen, von rassenideologischen geprägten Vorstellungen abegrückt, wie sie z. B. der Vorsitzende des Karlsruher[[De:Lexikon:ins-1896\|Alldeutschen Verbandes]]<nowiki/>und Begründer der Sozialanthropologie in Deutschland , den Röder im Kaiserreich noch sehr schätzte. Er sei zu der Erkenntnis gekommen, so schrieb er 1925, dass die "absolute Einheitlichkeit des ganzen Menschengeschlechts, physiologisch und psychologisch, eine Tatsche von von unbedingter Gewißheit" sei. (Kunstwarte Nr. 8 von 8. Januar 1925)

	Röder wurde bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf dessen Reichswahlliste des in den Reichstag gewählt und war zeitweise der einzige Protestant in der Fraktion, der immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen geraten sei. So sei er aus Protest demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und Zentrumspolitiker Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Röder sei zwar immer ein entschiedener Gegner der SPD gewesen, bei dem es sich aber immer gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)		Röder wurde bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf dessen Reichswahlliste des in den Reichstag gewählt und war zeitweise der einzige Protestant in der Fraktion, der immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen geraten sei. So sei er aus Protest demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und Zentrumspolitiker Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Röder sei zwar immer ein entschiedener Gegner der SPD gewesen, bei dem es sich aber immer gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)

Stadtarchiv1: /* Adam Röder */

2026-08-12T09:38:28Z

Adam Röder

← Nächstältere Version		Version vom 12. August 2026, 09:38 Uhr
Zeile 10:		Zeile 10:
	Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juni 1926). Die Kunstwarte habe ihr Erscheinen weniger aus wirtschaftlichen als persönlichen Gründen einstellen müssen. Er habe festgestellt, dass er sich nicht mehr in dem Maße um die Wochenschrift kümmern könne, wie dies nötig sei. Zudem plane er die Herausgabe eines größeren Werkes über die kulturpsychologische Mentalität der Epoche mit dem Titel „Die Mentalität des 20. Jahrhunderts, eine Feststellung und Zielsetzung“, das allerdings nie erschien.		Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juni 1926). Die Kunstwarte habe ihr Erscheinen weniger aus wirtschaftlichen als persönlichen Gründen einstellen müssen. Er habe festgestellt, dass er sich nicht mehr in dem Maße um die Wochenschrift kümmern könne, wie dies nötig sei. Zudem plane er die Herausgabe eines größeren Werkes über die kulturpsychologische Mentalität der Epoche mit dem Titel „Die Mentalität des 20. Jahrhunderts, eine Feststellung und Zielsetzung“, das allerdings nie erschien.

	Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, woran später auch in der <lex id="ereig-0016">nationalsozialistischen</lex> Presse erinnert wurde. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher Journalisten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des Chefredakteurs und längjährigen Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder "tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigenen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch nicht der rechtskonservativen <lex id="ins-0312">Deutschnationalen Volkspartei (DNVP)</lex> beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen.		Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, woran später auch in der <lex id="ereig-0016">nationalsozialistischen</lex> Presse erinnert wurde. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher Journalisten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des Chefredakteurs und längjährigen Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder "tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigenen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch nicht der rechtskonservativen <lex id="ins-0312">Deutschnationalen Volkspartei (DNVP)</lex> beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen. 1925 schrieb er zurückblickend, dass er zur Erkenntnis der "absolututen Einheitlichkeit des ganzen Menschengeschlechts" gekommen sei, und er sich gegen "einen gedanken- und geistlosen Antisemitismus" wende. (Kunstwarte Nr. 8, 21. Januar 1925)

	Röder wurde bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf dessen Reichswahlliste des in den Reichstag gewählt und war zeitweise der einzige Protestant in der Fraktion, der immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen geraten sei. So sei er aus Protest demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und Zentrumspolitiker Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Röder sei zwar immer ein entschiedener Gegner der SPD gewesen, bei dem es sich aber immer gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)		Röder wurde bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf dessen Reichswahlliste des in den Reichstag gewählt und war zeitweise der einzige Protestant in der Fraktion, der immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen geraten sei. So sei er aus Protest demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und Zentrumspolitiker Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Röder sei zwar immer ein entschiedener Gegner der SPD gewesen, bei dem es sich aber immer gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)

Stadtarchiv1: /* Adam Röder */

2026-08-12T09:31:13Z

Adam Röder

← Nächstältere Version		Version vom 12. August 2026, 09:31 Uhr
Zeile 8:		Zeile 8:
	Von Dezember 1924 bis 30. Juli 1926 gab er die <lex id="ins-1174">Karlsruher Kunstwarte. Wochenschrift für Theater, Musik, Bildende Kunst, Kulturpolitik</lex> heraus. In deren erster Nummer wird schon in Röders Einführung seine konservative, gegen die Moderne gerichtete Haltung deutlich, als er aus Richard Wagners Meistersinger Hans Sachs zitierte „Paßt auf, uns drohen üble Streich - und wälscher Dunst mit wälschem Tand sie pflanzen uns ins eigene Land. Damit meinte er nicht nur die „Wälschen jenseits der Vogesen“ meinte, auch die eigenen Landsleute, die „dem deutschen Volk seine Seele nehmen… und seinen Genius mit dem Absud eines ästhetischen Nihilismus“ vergiften.		Von Dezember 1924 bis 30. Juli 1926 gab er die <lex id="ins-1174">Karlsruher Kunstwarte. Wochenschrift für Theater, Musik, Bildende Kunst, Kulturpolitik</lex> heraus. In deren erster Nummer wird schon in Röders Einführung seine konservative, gegen die Moderne gerichtete Haltung deutlich, als er aus Richard Wagners Meistersinger Hans Sachs zitierte „Paßt auf, uns drohen üble Streich - und wälscher Dunst mit wälschem Tand sie pflanzen uns ins eigene Land. Damit meinte er nicht nur die „Wälschen jenseits der Vogesen“ meinte, auch die eigenen Landsleute, die „dem deutschen Volk seine Seele nehmen… und seinen Genius mit dem Absud eines ästhetischen Nihilismus“ vergiften.

	Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. ~~Juli~~ 1926).		Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juni 1926). Die Kunstwarte habe ihr Erscheinen weniger aus wirtschaftlichen als persönlichen Gründen einstellen müssen. Er habe festgestellt, dass er sich nicht mehr in dem Maße um die Wochenschrift kümmern könne, wie dies nötig sei. Zudem plane er die Herausgabe eines größeren Werkes über die kulturpsychologische Mentalität der Epoche mit dem Titel „Die Mentalität des 20. Jahrhunderts, eine Feststellung und Zielsetzung“, das allerdings nie erschien.

	Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, woran später auch in der <lex id="ereig-0016">nationalsozialistischen</lex> Presse erinnert wurde. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher Journalisten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des Chefredakteurs und längjährigen Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder "tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigenen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch nicht der rechtskonservativen <lex id="ins-0312">Deutschnationalen Volkspartei (DNVP)</lex> beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen. Röder wurde bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf dessen Reichswahlliste des in den Reichstag gewählt und war zeitweise der einzige Protestant in der Fraktion, der immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen geraten sei. So sei er aus Protest demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und Zentrumspolitiker Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Röder sei zwar immer ein entschiedener Gegner der SPD gewesen, bei dem es sich aber immer gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)		Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, woran später auch in der <lex id="ereig-0016">nationalsozialistischen</lex> Presse erinnert wurde. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher Journalisten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des Chefredakteurs und längjährigen Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder "tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigenen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch nicht der rechtskonservativen <lex id="ins-0312">Deutschnationalen Volkspartei (DNVP)</lex> beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen.

			Röder wurde bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf dessen Reichswahlliste des in den Reichstag gewählt und war zeitweise der einzige Protestant in der Fraktion, der immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen geraten sei. So sei er aus Protest demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und Zentrumspolitiker Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Röder sei zwar immer ein entschiedener Gegner der SPD gewesen, bei dem es sich aber immer gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)
	Nach der <lex id="ereig-0111">Machtübertragung</lex> auf die Nationalsozialisten wurde die Süddeutsche Conservative Correspondenz für mehrere Wochen verboten, weil Röder sich gegen den so genannten Arierparagraph gewandt hatte.		Nach der <lex id="ereig-0111">Machtübertragung</lex> auf die Nationalsozialisten wurde die Süddeutsche Conservative Correspondenz für mehrere Wochen verboten, weil Röder sich gegen den so genannten Arierparagraph gewandt hatte.

Stadtarchiv1: /* Adam Röder */

2026-08-11T18:05:51Z

Adam Röder

← Nächstältere Version		Version vom 11. August 2026, 18:05 Uhr
Zeile 10:		Zeile 10:
	Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juli 1926).		Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juli 1926).

	Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, woran später auch in der lex id="ereig-0016">nationalsozialistischen</lex> Presse erinnert wurde. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher Journalisten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des Chefredakteurs und längjährigen Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder "tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigenen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch nicht der rechtskonservativen <lex id="ins-0312">Deutschnationalen Volkspartei (DNVP)</lex> beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen. Röder wurde bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf dessen Reichswahlliste des in den Reichstag gewählt und war zeitweise der einzige Protestant in der Fraktion, der immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen geraten sei. So sei er aus Protest demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und Zentrumspolitiker Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Röder sei zwar immer ein entschiedener Gegner der SPD gewesen, bei dem es sich aber immer gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)		Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, woran später auch in der <lex id="ereig-0016">nationalsozialistischen</lex> Presse erinnert wurde. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher Journalisten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des Chefredakteurs und längjährigen Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder "tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigenen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch nicht der rechtskonservativen <lex id="ins-0312">Deutschnationalen Volkspartei (DNVP)</lex> beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen. Röder wurde bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf dessen Reichswahlliste des in den Reichstag gewählt und war zeitweise der einzige Protestant in der Fraktion, der immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen geraten sei. So sei er aus Protest demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und Zentrumspolitiker Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Röder sei zwar immer ein entschiedener Gegner der SPD gewesen, bei dem es sich aber immer gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)
	Nach der <lex id="ereig-0111">Machtübertragung</lex> auf die Nationalsozialisten wurde die Süddeutsche Conservative Correspondenz für mehrere Wochen verboten, weil Röder sich gegen den so genannten Arierparagraph gewandt hatte.		Nach der <lex id="ereig-0111">Machtübertragung</lex> auf die Nationalsozialisten wurde die Süddeutsche Conservative Correspondenz für mehrere Wochen verboten, weil Röder sich gegen den so genannten Arierparagraph gewandt hatte.

Stadtarchiv1: /* Adam Röder */

2026-08-11T18:04:24Z

Adam Röder

← Nächstältere Version		Version vom 11. August 2026, 18:04 Uhr
Zeile 10:		Zeile 10:
	Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juli 1926).		Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juli 1926).

	Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, ~~ohne~~ ~~dies~~ zu ~~belegen~~. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher ~~Journalsiten~~ anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des ~~Chefredaktuers~~ und längjährigen Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder 'tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigenen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch nicht der ~~rechstkonservativen~~ DNVP beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen ~~(Volksfreund vom 15. November 1928)~~. Röder ~~war~~ bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf dessen Reichswahlliste des in den Reichstag gewählt ~~worden~~ und war zeitweise der einzige Protestant, der immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen geraten sei. So sei er demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und ~~Zentrusmpolitiker~~ Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Röder sei zwar immer ein entschiedener der SPD gewesen, bei dem es sich aber gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)		Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, woran später auch in der lex id="ereig-0016">nationalsozialistischen</lex> Presse erinnert wurde. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher Journalisten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des Chefredakteurs und längjährigen Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder "tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigenen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch nicht der rechtskonservativen <lex id="ins-0312">Deutschnationalen Volkspartei (DNVP)</lex> beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen. Röder wurde bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf dessen Reichswahlliste des in den Reichstag gewählt und war zeitweise der einzige Protestant in der Fraktion, der immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen geraten sei. So sei er aus Protest demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und Zentrumspolitiker Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Röder sei zwar immer ein entschiedener Gegner der SPD gewesen, bei dem es sich aber immer gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)
	Nach der <lex id="ereig-0111">Machtübertragung</lex> auf die ~~<lex id="ereig-0016">~~Nationalsozialisten~~</lex>~~ wurde die Süddeutsche Conservative Correspondenz für mehrere Wochen verboten, weil Röder~~, obwohl selbst als Antisemit im <lex id="ereig-0038">Kaiserreich</lex> aktiv,~~ sich gegen den so genannten Arierparagraph gewandt hatte.		Nach der <lex id="ereig-0111">Machtübertragung</lex> auf die Nationalsozialisten wurde die Süddeutsche Conservative Correspondenz für mehrere Wochen verboten, weil Röder sich gegen den so genannten Arierparagraph gewandt hatte.

	<div style="text-align:right;">''Ernst Otto Bräunche 2026''</div>		<div style="text-align:right;">''Ernst Otto Bräunche 2026''</div>

Stadtarchiv1: /* Adam Röder */

2026-08-11T17:47:21Z

Adam Röder

← Nächstältere Version		Version vom 11. August 2026, 17:47 Uhr
Zeile 10:		Zeile 10:
	Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juli 1926).		Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juli 1926).

	Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, ohne dies zu belegen. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher Journalsiten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des Chefredaktuers und ~~längjähringen~~ Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder 'tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es ~~eigeen~~ Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch der ~~rechstkonsrevativen~~ DNVP beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen (Volksfreund vom 15. November 1928). Röder war bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf dessen Reichswahlliste des in den Reichstag gewählt worden und war zeitweise der einzige Protestant, der immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen geraten sei. So sei er demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und Zentrusmpolitiker Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Röder sei zwar immer ein entschiedener der SPD gewesen, bei dem es sich aber gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)		Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, ohne dies zu belegen. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher Journalsiten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des Chefredaktuers und längjährigen Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder 'tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigenen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch nicht der rechstkonservativen DNVP beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen (Volksfreund vom 15. November 1928). Röder war bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf dessen Reichswahlliste des in den Reichstag gewählt worden und war zeitweise der einzige Protestant, der immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen geraten sei. So sei er demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und Zentrusmpolitiker Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Röder sei zwar immer ein entschiedener der SPD gewesen, bei dem es sich aber gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)
	Nach der <lex id="ereig-0111">Machtübertragung</lex> auf die <lex id="ereig-0016">Nationalsozialisten</lex> wurde die Süddeutsche Conservative Correspondenz für mehrere Wochen verboten, weil Röder, obwohl selbst als Antisemit im <lex id="ereig-0038">Kaiserreich</lex> aktiv, sich gegen den so genannten Arierparagraph gewandt hatte.		Nach der <lex id="ereig-0111">Machtübertragung</lex> auf die <lex id="ereig-0016">Nationalsozialisten</lex> wurde die Süddeutsche Conservative Correspondenz für mehrere Wochen verboten, weil Röder, obwohl selbst als Antisemit im <lex id="ereig-0038">Kaiserreich</lex> aktiv, sich gegen den so genannten Arierparagraph gewandt hatte.

Stadtarchiv1: /* Adam Röder */

2026-08-11T17:44:30Z

Adam Röder

← Nächstältere Version		Version vom 11. August 2026, 17:44 Uhr
Zeile 10:		Zeile 10:
	Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juli 1926).		Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juli 1926).

	Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, ohne dies zu belegen. Der sozialdemokratische Volksfreund würdigte den Senior der Karlsruher Journalsiten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des Chefredaktuers und längjähringen Reichstagsabgeordneten ~~Johann~~ Georg Schöpflin, hob hervor, dass Röder 'tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigeen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch der rechstkonsrevativen DNVP beigetreten, sondern habe sich dem Zentrum angeschlossen (Volksfreund vom 15. November 1928). Röder war bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf ~~der~~ Reichswahlliste des <lex id="ins-~~0339~~">~~Zentrums~~</lex> in ~~den~~ ~~Reichstag~~ ~~gewählt~~ ~~worden~~ und ~~war~~ ~~zeitweise~~ der ~~einzige~~ ~~Protestant~~.		Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, ohne dies zu belegen. Der <lex id="ins-0330">sozialdemokratische</lex> <lex id="ins-1194">Volksfreund</lex> würdigte den Senior der Karlsruher Journalsiten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des Chefredaktuers und längjähringen Reichstagsabgeordneten <lex id="bio-0755">Georg Schöpflin</lex>, hob hervor, dass Röder 'tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigeen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch der rechstkonsrevativen DNVP beigetreten, sondern habe sich dem <lex id="ins-0339">Zentrum</lex> angeschlossen (Volksfreund vom 15. November 1928). Röder war bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf dessen Reichswahlliste des in den Reichstag gewählt worden und war zeitweise der einzige Protestant, der immer wieder in Opposition zu manchen Zentrumspositionen geraten sei. So sei er demonstrativ dem <lex id="ins-0786">Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold</lex> beigetreten, als der vormalige Reichskanzler und Zentrusmpolitiker Wilhelm Marx diesen im Juli 1927 verließ. Röder sei zwar immer ein entschiedener der SPD gewesen, bei dem es sich aber gelohnt habe, "auf den Kampfplatz zu treten". (Volksfreund vom 15. November 1928)

	Nach der <lex id="ereig-0111">Machtübertragung</lex> auf die <lex id="ereig-0016">Nationalsozialisten</lex> wurde die Süddeutsche Conservative Correspondenz für mehrere Wochen verboten, weil Röder, obwohl selbst als Antisemit im <lex id="ereig-0038">Kaiserreich</lex> aktiv, sich gegen den so genannten Arierparagraph gewandt hatte.		Nach der <lex id="ereig-0111">Machtübertragung</lex> auf die <lex id="ereig-0016">Nationalsozialisten</lex> wurde die Süddeutsche Conservative Correspondenz für mehrere Wochen verboten, weil Röder, obwohl selbst als Antisemit im <lex id="ereig-0038">Kaiserreich</lex> aktiv, sich gegen den so genannten Arierparagraph gewandt hatte.

Stadtarchiv1: /* Adam Röder */

2026-08-11T17:27:44Z

Adam Röder

← Nächstältere Version		Version vom 11. August 2026, 17:27 Uhr
Zeile 6:		Zeile 6:
	Adam Röder, der Sohn eines Schuhmachers, studierte nach dem Besuch der Volksschule und des Gymnasiums bis 1881 Ingenieurwissenschaften, Volkswirtschaft und Literatur. Danach war er als Redakteur zunächst jeweils neun Jahre für den Hildesheimer Kurier und die <lex id="ins-1847">Badische Landpost</lex> tätig, ehe er Chefredakteur des Rheinischen Kuriers in Wiesbaden wurde. Als Chefredakteur der Landpost gehörte er zu den Gründungsmitgliedern des <lex id="ins-0632">Vereins Karlsruher Presse</lex> (Karlsruher Schriftsteller- und Journalistenverein). Im Anschluss an eine vierjährige Tätigkeit als Leiter der Deutschen Reichspost in Stuttgart wurde Röder 1913 Herausgeber der von ihm gegründeten und wesentlich mit von ihm geschriebenen Artikeln versorgten <lex id="ins-1189">Süddeutschen Conservativen Correspondenz,</lex> zu deren Abonnentenstamm unter anderem die Frankfurter Zeitung und Wiener Journale gehörten. Außerdem schrieb er für den Kulturteil des <lex id="ins-1186">Residenz-Anzeigers</lex>, den er mit zahlreichen Theaterkritiken prägte.		Adam Röder, der Sohn eines Schuhmachers, studierte nach dem Besuch der Volksschule und des Gymnasiums bis 1881 Ingenieurwissenschaften, Volkswirtschaft und Literatur. Danach war er als Redakteur zunächst jeweils neun Jahre für den Hildesheimer Kurier und die <lex id="ins-1847">Badische Landpost</lex> tätig, ehe er Chefredakteur des Rheinischen Kuriers in Wiesbaden wurde. Als Chefredakteur der Landpost gehörte er zu den Gründungsmitgliedern des <lex id="ins-0632">Vereins Karlsruher Presse</lex> (Karlsruher Schriftsteller- und Journalistenverein). Im Anschluss an eine vierjährige Tätigkeit als Leiter der Deutschen Reichspost in Stuttgart wurde Röder 1913 Herausgeber der von ihm gegründeten und wesentlich mit von ihm geschriebenen Artikeln versorgten <lex id="ins-1189">Süddeutschen Conservativen Correspondenz,</lex> zu deren Abonnentenstamm unter anderem die Frankfurter Zeitung und Wiener Journale gehörten. Außerdem schrieb er für den Kulturteil des <lex id="ins-1186">Residenz-Anzeigers</lex>, den er mit zahlreichen Theaterkritiken prägte.

	Von Dezember 1924 bis 30. Juli 1926 gab er die <lex id="ins-1174">Karlsruher Kunstwarte. Wochenschrift für Theater, Musik, Bildende Kunst, Kulturpolitik</lex> heraus. In deren erster Nummer wird schon in Röders Einführung seine konservative, gegen die Moderne gerichtete Haltung deutlich, als er aus Richard Wagners Meistersinger Hans Sachs zitierte „Paßt auf, uns drohen üble Streich - und wälscher Dunst mit wälschem Tand sie pflanzen uns ins eigene ~~Land“~~ ~~und~~ ~~damit~~ nicht nur die „Wälschen jenseits der Vogesen“ meinte, ~~sondern~~ auch die eigenen Landsleute ~~meinte~~, die „dem deutschen Volk seine Seele nehmen… und seinen Genius mit dem Absud eines ästhetischen Nihilismus“ vergiften.		Von Dezember 1924 bis 30. Juli 1926 gab er die <lex id="ins-1174">Karlsruher Kunstwarte. Wochenschrift für Theater, Musik, Bildende Kunst, Kulturpolitik</lex> heraus. In deren erster Nummer wird schon in Röders Einführung seine konservative, gegen die Moderne gerichtete Haltung deutlich, als er aus Richard Wagners Meistersinger Hans Sachs zitierte „Paßt auf, uns drohen üble Streich - und wälscher Dunst mit wälschem Tand sie pflanzen uns ins eigene Land. Damit meinte er nicht nur die „Wälschen jenseits der Vogesen“ meinte, auch die eigenen Landsleute, die „dem deutschen Volk seine Seele nehmen… und seinen Genius mit dem Absud eines ästhetischen Nihilismus“ vergiften.

	Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. ~~Auch in~~ der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 7, 14. ~~Januar~~ 1926).		Diese Kampfansage gegen die Moderne prägten seine Artikel, die er z. T. mit dem Pseudonym „Monti“ schrieb. Zu den gefährlichen Erneuerern zählte er die Vegetarier, die Antialkoholiker und „die von der Nacktkultur“, aber auch die „Rassen- und Blutpolitiker, die darwinistischen Hochzüchter und die fanatischen Nationalisten“, so dass er auch immer wieder mit der <lex id="ins-0324">Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP)</lex> in Konflikt geriet. In der letzten Ausgabe der Kunstwarte machte er noch einmal seine gegen die Moderne gerichtete konservative Haltung mehr als deutlich: die Generation kultivierter Theaterbesucher sei ausgestorben, das Kino, die Jazzband und die „verschweinigelte“ Operette dominiere. Karlsruhe habe seinen Rang als Wagnerspielstätte verloren, generell in Deutschland seien „inferiore Schreiberseelen“ am Werk (Kunstwarte Nr. 26, 30. Juli 1926).

	Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv, zu ~~deren~~ <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel er gehörte, ~~wie~~ der ~~preußische~~ ~~Gesandte~~ ~~1898~~ ~~nach~~ ~~Berlin~~ ~~berichtete~~. ~~Bei~~ den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 ~~wurde Röder~~ auf der Reichswahlliste des <lex id="ins-0339">Zentrums</lex> in den Reichstag gewählt und war zeitweise der einzige Protestant ~~unter den Zentrumsabgeordneten~~.		Politisch vertrat Röder, der Zeitgenossen als der streitbarste unter den Karlsruher Journalisten galt, ebenfalls die konservative Richtung und war zunächst seit 1882 in der Deutschkonservativen Partei aktiv. Der preußische Gesandte berichtete 1898 nach Berlin, dass Röder dem <lex id="ereig-0082">antisemitischen</lex> Flügel angehöre, ohne dies zu belegen. Der sozialdemokratische Volksfreund würdigte den Senior der Karlsruher Journalsiten anlässlich dessen 70. Geburtstag dagegen als einen Christlich-Konservativen, der zwar zu den Gefolgsleuten des bekannten Antisemiten Stöcker gehörte habe, allerdings ohne dessen "bösen antisemitischen Einschlag". Der mit G. Sch. gezeichnete Artiker, vermutlich aus der Feder des Chefredaktuers und längjähringen Reichstagsabgeordneten Johann Georg Schöpflin, hob hervor, dass Röder 'tief und echt religiös, aber frei von Muckertum" sei, dem es eigeen Angaben zufolge schwer gefallen sei, die Wandlung "vom christlich-konservativen Monarchisten zum Republikaner" zu vollziehen, was er aber geschafft habe. So sei er auch der rechstkonsrevativen DNVP beigetreten, sondern habe sich dem Zentrum angeschlossen (Volksfreund vom 15. November 1928). Röder war bei den <lex id="ereig-0289">Reichstagswahlen</lex> im Mai 1924 und im Dezember 1924 auf der Reichswahlliste des <lex id="ins-0339">Zentrums</lex> in den Reichstag gewählt worden und war zeitweise der einzige Protestant.

	Nach der <lex id="ereig-0111">Machtübertragung</lex> auf die <lex id="ereig-0016">Nationalsozialisten</lex> wurde die Süddeutsche Conservative Correspondenz für mehrere Wochen verboten, weil Röder, obwohl selbst als Antisemit im <lex id="ereig-0038">Kaiserreich</lex> aktiv, sich gegen den so genannten Arierparagraph gewandt hatte.		Nach der <lex id="ereig-0111">Machtübertragung</lex> auf die <lex id="ereig-0016">Nationalsozialisten</lex> wurde die Süddeutsche Conservative Correspondenz für mehrere Wochen verboten, weil Röder, obwohl selbst als Antisemit im <lex id="ereig-0038">Kaiserreich</lex> aktiv, sich gegen den so genannten Arierparagraph gewandt hatte.